Хотдог, кебаб и поке — показатели неравенства: как еда высвечивает проблемы в обществе

«Социальное неравенство отлично показывают стенды общественного питания на Латвийской молодёжной олимпиаде — за кебабами и мисками с поке за 10+ евро — очередь из краёв под Ригой, а в Narvesen хотдоги за 2,60 покупает в основном молодёжь из малых сельских краёв. Так быть не должно!» — пишет он.

Не очень понятно, правда, откуда автор поста определил, кто именно откуда родом и почему кебабы и поке такие дорогие — в столице есть места, где эта еда стоит как минимум наполовину дешевле, хотя не факт, что спортсменам удобно туда добираться. Кстати, на всякий случай разъясняем: поке — это салат из рыбы/морепродуктов и овощей, национальное блюдо гавайской кухни.

Пост, однако, активно обсуждали — в комментариях отметился мэр Валкского края Вентс Арманд Крауклис, написавший: «Увы, в Латвии нет региональной политики. Особенно в последние четыре года. И пока так будет — разница в доходах самоуправлений и населения будет только расти. Это грустная реальность. Увы, Кулбергс тоже этого не понимает. При первой беседе как-то обиделся, что я об этой ситуации заговорил».

А дальше затеялся интересный обмен мнениями:

— Региональной экономики как таковой в латвийском масштабе вообще не может быть, в регионах нет специализации как таковой, в экономике есть Рига и остальная Латвия, нынешнее административное деление основано не на экономике, а на истории.

— Насколько мне известно, всем детям оплачивали 3-разовое питание, так что кебаб и/или хот-дог — это была собственная «экстра» для каждого. Как вы планируете вводить равенство, чтобы все дети могли тратить 10+ евро? Отнять и поделить? 

— Тема несомненно жёсткая. В разных пунктах проведения соревнований наверняка были разные ситуации. Все легкоатлеты два дня стояли в одной и той же очереди в столовую и отоваривали те же самые талоны. Ситуация в стране — да, но не на этом мероприятии.

— Всегда были состоятельные и менее состоятельные. Если бедняки из сельской местности могут позволить себе хот-дог и колу из Narvesen, а не одни только домашние бутерброды, значит, мы живём неплохо.

— Ну уж не рассказывай глупости, нет такого, чтобы под Ригой — все состоятельные, а на селе — все бедные. И те, и те есть и тут, и там. Разве что, может быть, из сельских регионов участвует молодёжь из всех социальных слоёв, а из-под Риги — нет?

— Есть какое-то доказательство этого? Я три года бывал на чемпионате ČēČē (бывший чемпионат ZZ), такого там точно не существует.

— Да, ну ужас что. Я из своего Пририжья приехала сегодня, делала покупки в Stockman, но так нельзя — а вдруг мимо на автовокзал шёл кто-нибудь из латгальской глубинки и не мог там себе ничего позволить.

— Может, речь скорее о том, что молодёжь в регионах более ответственно относится к деньгам и не покупает миску поке за 10+ евро? Где сказано, что они не могли бы себе этого позволить?

— Мой ребёнок стоял бы у тушёной капусты, салата из огурцов и помидоров. Были бы бутерброды с килькой, раскупил бы сразу. Потому что у меня подозрение — не знает, что такое миска поке, и кебабов никогда не ел. Не знаю, насколько в социальном плане, но определённо показывает, каковы привычки в еде дома.

— Ну, не знаю, я могу на обед потратить 10+, но никогда не приходило в голову стоять в очереди за миской поке или за кебабом. Это какое-то прогрессивное блюдо для столичной элиты?

— Ты что, коммуняка?

— Почему так не должно быть? Социализма хочется? Рига и без того кормит село, хватит.

— Миски с поке… Что это за зверь? Разве молодёжь из провинции знает, что это такое? Кебаб — это, видимо, то, что мусульмане готовят. Фу, зачем за этим в очереди стоять?

— Хорошо, и каков твой план, чтобы изменить это неравенство взмахом волшебной палочки?

— Тут несколько моментов: Рига — непропорционально большой центр, поэтому темпы развития другие, в Эстонии и Литве более равномерно, второе — уровень образования на селе, ситуация довольно жуткая, люди на селе апатичны (не все), мало кто интересуется чем-то дальше своего носа, у молодёжи мало возможностей.

— Люди в регионах десятки лет голосовали за индивидов, которые в принципе не делали абсолютно ничего для развития экономики. Вот и результат.

— Когда я жил в деревне и каждый день жрал мясо, сыр и яйца, то мне, б…, сосиска с кетчупом и сыром казалась п*здец каким лакомством. Это дерьмовая еда для горожан, напичканная химией, которая ощущается как наркотики. 

— Сами же и виноваты, не вполне продуктивны, родители работают недостаточно. Это я злобно иронизирую.

— Почему так не должно быть? Из написанного другими понимаю, что детей организованно кормят. С этим всё норм. Значит, не должно быть так, чтобы одни были богаче, а другие беднее? Только 36 лет назад мы избавились от государства, где так было — по крайней мере, теоретически. Мне что-то не хочется назад. Вам хочется?

— Соглашусь. Такого расслоения между детьми быть не должно.